Selasa, 15 Juli 2008
Sultan-sultan Brunei (Versi Cina)
蘇丹穆罕默德沙 (1383 - 1402)
汶萊長期受中國文化及亞齊文化影響，13世紀後伊斯蘭化。汶萊皇室本就擁有亞齊Perlak國皇室的血統，而Perlak國和回教先知穆罕默德後裔又有關係。開國皇帝Awang Alat Betatar迎娶柔佛蘇丹之女後，即改奉伊斯蘭教，易名穆罕默德沙(Sultan Muhammad Shah)，成為汶萊史上第1個信奉伊斯蘭教的蘇丹。穆罕默德沙於1402年駕崩。其子阿都馬只哈山於1402年繼位，於1406年訪問中國。但可惜他於南京病逝。臨終前向明成祖謂想在中國下葬，成祖從之，更以最高規格待之。其子遐旺(Sang Awang)4歲繼位，不料他卻在2年後早逝。由於此兩帝在中國逝世，因此汶萊一度曾誤以為此兩帝失蹤，故汶萊官方皇帝世系表多不列入此帝。20世紀末在南京發現此二帝之墳墓，才證實原來並非失蹤，而是葬身他鄉，只是因為隔得太遠，年代又遠，而人們漸漸遺忘而已。
蘇丹阿默 (1408 - 1425)
遐旺死後，皇位繼承成了汶萊蘇丹國最大的問題。根據汶萊的傳位法則，父死子繼，若最後正統繼承人沒有子嗣或英年早逝，則由其叔/伯監國或繼位。蘇丹穆罕默德沙有一個兄弟，名叫Pateh Berbai，繼位後改名為蘇丹阿默(Sultan Ahmad)。蘇丹阿默繼承皇位之前，有一段中汶婚姻出現於皇室。這名中國人就是今日斯里巴加灣市以他名字命名為街名的Jalan Ong Sum Ping (黃森屏街，一說是黃總兵、或者黃三品，本文取常用的黃森屏街)。這名黃森屏，來自福建。到了汶萊後，迎娶穆罕默德沙之女Ratna Dewi公主，這名黃森屏亦被封為Pengiran Maharaja Lela)黃森屏來汶萊時，他的妹妹也有跟隨，並被封為京那巴當安公主(Putri Kinabatangan)，這名公主後下嫁蘇丹阿默，於是成為皇后。兩兄妹並改奉伊斯蘭教。蘇丹阿默和皇后生下一女，名Ratna Kesuma。蘇丹阿默於1425年駕崩。
蘇丹沙里夫．阿里 (1425 - 1432)
提到汶萊蘇丹沙里夫阿里(Sharif Ali bin ibnu Sharif Ajlan ibni Sharif Rumaithah)，他在汶萊史上可以說是一個很關鍵的人物，因為他的出現，令汶萊出現前所未有的大變化。故論及他時，必有很多問題圍繞著他的。
他的出生和家族背景
回教徒有1個規則，凡是回教先知穆罕默德子孫，在他的名字前面會加上一個字用以識別他是先知的子孫，如Sayyidina，Sharif，Syed等。斯里巴加灣市(Bandar Seri Begawan)都東街 (Jalan Tutong)有一塊石碑，叫Batu Tarsilah (世系石碑表)。石碑是一個名叫赫蒂卜哈只阿都拉蒂夫 (Khatib Haji Abdul Latif)刻的。上面載有從先知到蘇丹沙里夫阿里的族譜，列如下：
穆罕默德—法蒂瑪—哈山—阿哈山阿穆打拿—阿都拉阿穆胡德—穆沙阿賈胡—阿都拉阿拉希—穆沙阿打彌—穆罕默德阿打兒—阿都拉阿亞巴—阿都賈化穆罕默德—阿都拉—阿里—蘇萊曼—阿胡先—依沙—阿都加念—穆打彥—伊德里斯—阿都阿茲—阿里阿亞巴—阿都沙伊阿哈山—穆罕默德阿布—魯米哈—阿茲蘭—蘇丹沙里夫阿里
(Sharif Ali ibn Sharif Ajlan ibn Sharif Rumaithah ibn Sharif Muhammad Abu Numai ibnu Sharif Abu Saad Al-Hassan ibnu Sharif Ali Al-Akbar ibnu Sharif Qitadah ibnu Sharif Idris ibnu Sharif Mutain ibnu Sharif Abdul Karim ibnu Sharif Isa ibnu Sharif al-Hussein ibnu Sharif Sulaiman ibnu Sharif Ali ibnu Sharif Abdullah ibnu Sharif Abu Jaafar Muhammad ibnu Sharif Abdullah Al-Akbar ibnu Sharif Muhammad At-Thaer ibnu Sharif Musa Ath-Thani ibnu Sharif Abdullah Asy-Saleh ibnu Musa Al-Jaun Abdul Hasan ibnu Abdullah Al-Muhudh ibnu Sharif Hassan Al-Muthanna ibnu Sayyidina Hassan As-Sibti ibnu Sayyidatina Fatimah binti Rasulullah SAW)
據說，刻此石碑的目的，是要讓沙里夫阿里後人知道，他們是回教先知穆罕默德的後裔。
他來汶萊的原因
麥加方面對他的記載
他的婚姻與他繼承皇位的關係
他對汶萊的影響
汶萊長期受中國文化及亞齊文化影響，13世紀後伊斯蘭化。汶萊皇室本就擁有亞齊Perlak國皇室的血統，而Perlak國和回教先知穆罕默德後裔又有關係。開國皇帝Awang Alat Betatar迎娶柔佛蘇丹之女後，即改奉伊斯蘭教，易名穆罕默德沙(Sultan Muhammad Shah)，成為汶萊史上第1個信奉伊斯蘭教的蘇丹。穆罕默德沙於1402年駕崩。其子阿都馬只哈山於1402年繼位，於1406年訪問中國。但可惜他於南京病逝。臨終前向明成祖謂想在中國下葬，成祖從之，更以最高規格待之。其子遐旺(Sang Awang)4歲繼位，不料他卻在2年後早逝。由於此兩帝在中國逝世，因此汶萊一度曾誤以為此兩帝失蹤，故汶萊官方皇帝世系表多不列入此帝。20世紀末在南京發現此二帝之墳墓，才證實原來並非失蹤，而是葬身他鄉，只是因為隔得太遠，年代又遠，而人們漸漸遺忘而已。
蘇丹阿默 (1408 - 1425)
遐旺死後，皇位繼承成了汶萊蘇丹國最大的問題。根據汶萊的傳位法則，父死子繼，若最後正統繼承人沒有子嗣或英年早逝，則由其叔/伯監國或繼位。蘇丹穆罕默德沙有一個兄弟，名叫Pateh Berbai，繼位後改名為蘇丹阿默(Sultan Ahmad)。蘇丹阿默繼承皇位之前，有一段中汶婚姻出現於皇室。這名中國人就是今日斯里巴加灣市以他名字命名為街名的Jalan Ong Sum Ping (黃森屏街，一說是黃總兵、或者黃三品，本文取常用的黃森屏街)。這名黃森屏，來自福建。到了汶萊後，迎娶穆罕默德沙之女Ratna Dewi公主，這名黃森屏亦被封為Pengiran Maharaja Lela)黃森屏來汶萊時，他的妹妹也有跟隨，並被封為京那巴當安公主(Putri Kinabatangan)，這名公主後下嫁蘇丹阿默，於是成為皇后。兩兄妹並改奉伊斯蘭教。蘇丹阿默和皇后生下一女，名Ratna Kesuma。蘇丹阿默於1425年駕崩。
蘇丹沙里夫．阿里 (1425 - 1432)
提到汶萊蘇丹沙里夫阿里(Sharif Ali bin ibnu Sharif Ajlan ibni Sharif Rumaithah)，他在汶萊史上可以說是一個很關鍵的人物，因為他的出現，令汶萊出現前所未有的大變化。故論及他時，必有很多問題圍繞著他的。
他的出生和家族背景
回教徒有1個規則，凡是回教先知穆罕默德子孫，在他的名字前面會加上一個字用以識別他是先知的子孫，如Sayyidina，Sharif，Syed等。斯里巴加灣市(Bandar Seri Begawan)都東街 (Jalan Tutong)有一塊石碑，叫Batu Tarsilah (世系石碑表)。石碑是一個名叫赫蒂卜哈只阿都拉蒂夫 (Khatib Haji Abdul Latif)刻的。上面載有從先知到蘇丹沙里夫阿里的族譜，列如下：
穆罕默德—法蒂瑪—哈山—阿哈山阿穆打拿—阿都拉阿穆胡德—穆沙阿賈胡—阿都拉阿拉希—穆沙阿打彌—穆罕默德阿打兒—阿都拉阿亞巴—阿都賈化穆罕默德—阿都拉—阿里—蘇萊曼—阿胡先—依沙—阿都加念—穆打彥—伊德里斯—阿都阿茲—阿里阿亞巴—阿都沙伊阿哈山—穆罕默德阿布—魯米哈—阿茲蘭—蘇丹沙里夫阿里
(Sharif Ali ibn Sharif Ajlan ibn Sharif Rumaithah ibn Sharif Muhammad Abu Numai ibnu Sharif Abu Saad Al-Hassan ibnu Sharif Ali Al-Akbar ibnu Sharif Qitadah ibnu Sharif Idris ibnu Sharif Mutain ibnu Sharif Abdul Karim ibnu Sharif Isa ibnu Sharif al-Hussein ibnu Sharif Sulaiman ibnu Sharif Ali ibnu Sharif Abdullah ibnu Sharif Abu Jaafar Muhammad ibnu Sharif Abdullah Al-Akbar ibnu Sharif Muhammad At-Thaer ibnu Sharif Musa Ath-Thani ibnu Sharif Abdullah Asy-Saleh ibnu Musa Al-Jaun Abdul Hasan ibnu Abdullah Al-Muhudh ibnu Sharif Hassan Al-Muthanna ibnu Sayyidina Hassan As-Sibti ibnu Sayyidatina Fatimah binti Rasulullah SAW)
據說，刻此石碑的目的，是要讓沙里夫阿里後人知道，他們是回教先知穆罕默德的後裔。
他來汶萊的原因
麥加方面對他的記載
他的婚姻與他繼承皇位的關係
他對汶萊的影響
Sabtu, 16 Februari 2008
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